فصل: غزوة تنيشرة

  وفاة ايلك خان وصلح أخيه طغان خان مع السلطان

كان ايلك خان بعد هزيمته بخراسان يواصل الأسف وكان أخوه طغان يكبر عليه فعلته ونقضه العهد مع السلطان‏.‏وبعث إلى السلطان يتبرأ وبعتفر فنافره ايلك خان بسبب ذلك وزحف إليه‏.‏ئم تصالحا‏.‏ثم هلك ايلك خان سنة ثلاث وأربعمائة وولي مكانه أخوه طغان خان فراسل السلطان محمود وصالحه وقال له‏:‏ اشتغل أنت بغزو الهند وأنا بغزو الترك فأجابه إلى ذلك‏.‏وانقطعت الفتنه بينهما وصلحت الأحوال ثم خرجت طوائف الترك من جانب الصين في مائة ألف خركاه وقصدوا بلاد طغان فهال المسلمين أمرهم فاستنفر طغان من الترك أزيد من مائة ألف واستقبل جموع الكفرة فهزمهم وقتل نحوًا من مائة ألف وأسر مثلها ورجع الباقون منهزمين‏.‏وهلك طغان اثر ذلك وملك بعده أخوه ارسلان خان سنة ثمان وأربعمائة وخلص ما بينه وبين السلطان محمود وخطب بعض كرائمه للسلطان مسعود ولده فأجابه‏.‏وعقد السلطان فتح بارين ثم سار السلطان سنة ثمان وأربعمائة عندما فصل الشتاء غازيا إلى الهند وتوغل فيها مسيرة شهرين‏.‏وامتنع عظيم الهند في جبل صعب المرتقى ومنع القتال‏.‏واستدعى الهنود وملك عليهم الفيلة‏.‏وفتح الله بارين وكثرت الأسرى والغنائم‏.‏ووجد به في بيت البدجي حجر منقوش قال التراجمة كتابته‏:‏ إنه مبني منذ أربعين ألف سنة ثم عاد إلى غزنة وبعث إلى القادر يطلب عهد خراسان وما بيده من الممالك‏.‏

  غزوة تنيشرة

كان صاحب تنيشرة عاليًا في الكفر والطغيان وانتهى الخبر إلى السلطان في ناحيته من الفيلة فيلة من الفيتلمان الموصوفة في الحروب فاعتزم السلطان على غزوه وسار إليه في مسالك صعبة وعرة بين أودية وقفارات حتى انتهى إلى نهرطام قليل المخاضة‏.‏وقد استندوا من ورائه إلى سفح جبل فسرب إليهم جماعة من الكماة خاضوا النهر وشغلوهم بالقتال حتى تعدت بقية العسكر‏.‏ثم قاتلوهم وانهزموا واستباحهم المسلمون وعادوا إلى غزنة ظافرين ظاهرين‏.‏ثم غزا السلطان على عادته فضل الأدلاء طريقهم فوقع السلطان في مخاضات من المياه غرق فيها كثير من العسكر وخاض الماء بنفسه أيامًا حتى تخلص ورجع إلى خراسان‏.‏كان مأمون بن محمد صاحب الجرجانية من خوارزم وبهان مخلصأ في طاعة الرضى نوح أيام مقامه في آمد كما مر فأضاف نسا إلى عمله فلم يقبلها لمودة بينه وبين أبي علي بن سيجور‏.‏وكان من خبره مع ابن سيجور واستنقاذه إياه من أسر خوارزم شاه سنة ست وثمانين ما مرذكره وصارت خوارزم كلها له‏.‏ثم هلك وملك مكانه أبو الحسن علي‏.‏ثم هلك وملك مكانه ابنه مأمون وخطب إلى السلطان محمود بعض كرائمه فزوجه أخته‏.‏واتحد الحال بينهما إلى أن هلك وولي مكانه أبو العباس مأمون ونكح أخته كما نكحها أخوه من قبله‏.‏ثم دعاه إلى الدخول في طاعته والخطبة له كما دعا الناس فمنعه أصحابه وأتباعه وتوجس الخيفة من السلطان في ذلك فرجعوا إلى الفتك به فقتلوه وبايعوا ابنه داود‏.‏وازداد خوفهم من السلطان في ذلك فتعاهدوا على الامتناع ومقدمهم التكين البخاري‏.‏وسار إليهم السلطان في العساكر حتى أناخ عليهم وبيتوا محمد بن إبراهيم الطائي وكان في مقدمة السلطان فقاتلهم إلى أن وصل السلطان فهزمهم وأثخن فيهم بالقتل والأسر‏.‏وركب التكين السفن ناجيا فغدره الملاحون وجاؤوا به إلى السلطان فقتله في جماعة من القواد الذين قتلوا مأمونًا على قبره‏.‏وبعث بالباقين إلى غزنة فأخرجوا في البعوث إلى الهند وأنزلوا هنالك في حامية الثغور وأجريت لهم الأرزاق واستخلف على خوارزم الحاجب التونتاش ورجع إلى بلاده‏.‏ولما فرغ السلطان من أمر خوارزم وإنضافت إلى مملكته عدل إلى بست وأصلح أحوالها ورجع إلى غزنة‏.‏ثم اعتزم على غزو الهند سنة تسع وأربعمائة وكان قد دوخ بلادها كلها ولم يبق عليه إلا كشمير ومن دونها الفيافي والمصاعب فاستنفر الناس من جميع الجهات من المرتزقة والمتطوعة‏.‏وسار تسعين مرحلة وعبر نهر جيحون وحيلم وخيالا هو وأمراؤه‏.‏وبث عساكره في أودية لا يعبر عن شحة جريها وبعد أعماقها وانتهى إلى كشمير‏.‏وكانت ملوك الهند في تلك الممالك تبعث إليه بالخدمة والطاعة وجاءه صاحب عرب كشمير وهوجنكي بن شاهي وشهي فأقر بالطاعة وضمن دلالة الطريق وسار أمام العسكر إلى حصن مأمون لعشرين من رجب‏.‏وهو خلال ذلك يفتتح القلاع إلى أن دخل في ولاية هردت أحد ملوك الهند فجاء طائعًا مسلمًا‏.‏ثم سار السلطان إلى قلعة كلنجد من أعيان ملوكهم فبرز للقائه وانهزم‏.‏واعترضهم أنهار عميقة سقطوا فيها وهلكوا قتًلا وغرقًا يقال هلك منهم خمسون الفًا‏.‏وغنم السلطان منهم مائة فيل وخمسة إلى غيرذلك مما جل عن الوصف‏.‏ثم عطف إلى سقطالتقيذ وهو بيت مبني بالصخور الصم يشرع منها بابان إلى الماء المحيط موضوعة أبنيته فوق التلال وعن جنبتيه ألف قصرمشتملة على بيوت الأصنام‏.‏أذرع في الهواء قد جعلت عينًا كل واحدة منهما ياقوتتين تساويان خمسين ألف دينار وعين الاخر قطعة ياقوت أزرق تزن أربعمائة وخمسين مثقالاً وفي وزن قدمي الصنم الواحد أربعة الاف وأربعمائة مثقال وجملة ما في الأشخاص من الذهب ثمانية وتسعون ألف مثقال‏.‏وزادت شخوص الفضة على شخوص الذهب في الوزن فهدمت تلك الأصنام كلها وخربت وسار السلطان طالبًا قنوج وخرب سائر القلاع في طريقه ووصل إليها في شعبان سنة تسع وقد فارقها نزوجبال حين سمع بقدومه وعبر نهركنك الذي تغرق الهنود فيه أنفسهم ويذرون فيه رماد المحرقين منهم‏.‏وكان أهل الهند واثقين بقنوج‏:‏ وهي سبع قلاع موضوعة على ذلك الماء فيها عشرة آلاف بيت للأصنام تزعم الهنود أن تاريخهما منذ مائتي ألف سنة أوثلاثمائة ألف سنة وأنها لم تزل متعبدًا لهم‏.‏فلما وصلها السلطان ألفاها خالية قد هرب أهلها ففتحها كلها في يوم واحد واستباحها أهل عسكره‏.‏ثم أخذ في السير منها إلى قلعة لنج وتعرف بقلعة البراهمة فقاتلوا ساعة ثم تساقطوا من أعاليها على سنا الرماح وضياء الصفاح ثم سار إلى قلعة أسا وملكها جندبال فهرب وتركها وأمر السلطان بتخريبها‏.‏ثم عطف على جندراي من أكابر الهنود في قلعة منيعة وكان جيبال ملك الهند من قبل ذلك يطلبه للطاعة والإلفة فيمتنع عليه‏.‏ورام جندراي المدافعة وثوقًا بامتناع قلعته ثم تنصح له بجيبال ومنعه من ذلك فهرب إليه أمواله وأنصاره إلى جبال وراء القلعة وافتتحها السلطان وحصل منها على غنائم‏.‏وسار في اتباع جندراي وأثخن فيهم قتلاً ونهبًا وغنم منهم أموالاً وفيولاً وبلغت الغنائم ثلاثة آلاف ألف درهم ذهبًا وفضة ويواقيت والسبي كثير وبيع بدرهمين إلى عشرة‏.‏وكانت الفيول تسمى عندهم جنداي داد‏.‏ثم قضى السلطان جهاده ورجع إلى غزنة فابتنى مسجدها الجامع وجلب إليه جذوع الرخام من الهند وفرشه بالمرمر وأعالي جمرانه بالأصباغ وصباب الذهب المفرغة من تلك الأصنام‏.‏واحتضر بناء المسجد بنفسه‏.‏نقل إليه الرخام من نيسابور وجعل أمام البيت مقصورة تسع ثلاثة آلاف غلام‏.‏وبنى بإزاء المسجد مدرسة احتوت فيها الكتب من علوم الأولين والآخرين وأجريت بها الأرزاق واختصت لنفسه يفضي منه إليه في أمن من العيون وأمر القواد والحجاب وسائر الخدام فبنوا بجانب المسجد من الدار ما لا يحصى‏.‏وكانت غزنة تحتوي على مربط ألف فيل يحتاج كل واحد منها لسياسته ومائدته خطة واسعة‏.‏

  غزوة الأفقانية

لما رجع السلطان إلى غزنة راسل بيدو ووالي قنوج واسمه راجبان بدلحة وطال بينهما العتاب وآل إلى القتال فقتل والي قنوج واستلحمت جنوده وطغى بيدو وغلب على الملوك الذين معه وصاروا في جملته ووعدهم برد ما غلبهم عليه السلطان محمود‏.‏ونمي الخبر بذلك إليه فامتعض وسار إلى بيدو فغلبه على ملكه‏.‏وكان ابتداؤه في طريقه بالأفقانية طوائف من كفار الهند معتصمون بقلل الجبال ويفسدون السابلة فسار في بلادهم ودوخها وعبر نهر كنك وهو واد عميق وإذا جيبال من ورائه فعبر إليه على عسر المجور فانهزم جيبال وأسر كثير من أصحابه‏.‏وخلص جريحا واستأمن الى السلطان فلم يؤمنه إلا أن يسلم فسار ليلحق ببيدو فغدر به بعض الهنود وقتله‏.‏فلما رأى ملوك الهند ذلك تابعوا رسلهم إلى السلطان في الطاعة على الاتاوة‏.‏وسار إلى مدينة باري من أحصن بلاد الهند فألفاها خالية فأمر بتخريبها وعشر قلاع مجاورة لها من أهلها خلقًا‏.‏وسار في طلب بيدو وقد تحصن بنهرأدارماءه عليه من جميع جوانبه ومعه ستة وخمسون ألف فارس وثمانون ألف راجل وسبعمائة وخمسون فيلاً فقاتلهم هنالك يومًا وحجز بينهم الليل فأجفل بيدو وأصبحت دياره بلاقع‏.‏وترك خزائن الأموال والسلاخ فغنمها المسلمون وتتبعوا آثارهم فوجدوهم في الغياض والآكام فأكثروا فيهم القتل والأسر ونجا بيدو بذماء نفسه ورجع السلطان إلى غزنة ظافرًا‏.‏فتح سومنات كان للهند صنم يسمونه سومنات وهو أعظم أصنامهم في حصن حصين على البحر بحيث تلتقفه أمواجه‏.‏والصنم مبني في بيته على ستة وخمسين سارية من المصفح بالرصاص وهو من حجر طوله خمسة أذرع منها ذراعان غائصان في البناء و ليس له صورة مشخصة والبيت مظلم يضيءبقناديل الجوهرالفائق وعنده سلسلة ذهب بجرس وزنها مائة من تحرك بأدوار معلومة من الليل فيقوم عباد البرهميين لعبادتهم بصوت الجرس‏.‏وعنده خزانة فيها عدد كثير من الأصنام ذهبأ وفضة عليها معلقة بالجوهر منسوجة بالذهب تزيد قيمتها على عشرين ألف ألف دينار‏.‏وكانوا يحجون إلى هذا الصنم ليلة خسوف القمرفتجتمع إليه عوالم لا تحصى‏.‏وتزعم الهنود أن الأرواح بعد المفارقة تجتمع إليه فيبثها فيمن شاء بناء على التناسخ والمد والجزر عندهم هو عبادة البحر‏.‏وكانوا يقزبون إليه كل نفيس وذخائرهم كلها عنده‏.‏ويعطون سدنته الأموال الجليلة‏.‏وكان له أوقاف تزيد على عشرة آلاف ضيعة‏.‏وكان نهرهم المسمى كنك الفي يزعمون أن مصبه في الجنة ويلقون فيه عظام الموتى من كبرائهم وبينه وبين سومنات مائتا فرسخ‏.‏وكان يحمل من مائه كل يوم لغسل هذا الصنم‏.‏وكان يقوم عند الصنم من عباد البرهميين ألف رجل في كل يوم للعبادة وثلاثماثة لحلق رؤوس الزوار ولحاهم وثلاثمائة رجل وخمسماثة امرأة يغنون ويرقصون ولهم على ذلك الجرايات الوافرة‏.‏وكان كلما فتح محمود بن سبكتكين من الهند فتحا أو كسر صنمًا يقول أهل الهند‏:‏ إن سومنات ساخط عليهم ولوكان راضيًا عنهم لأهلك محموداً دونه‏.‏فاعتزم محمود بن سبكتكين إلى غزوه وتكذيب دعاويهم في شأنه‏.‏فسار من غزنة في شبعان سنة ست عشرة في ثلاثين ألف فارس سوى المتطوعة وقطع القفر إلى‏.‏الملتان وتزود له من القوت والماء قدر الكفاية وزيادة عشرين ألف حمل‏.‏وخرج من المفازة إلى حصون مشحونة بالرجال قد غوروا آبارهم مخافة الحصار فقذف الله الرعب في قلوبهم وفتحها وقتل سكانها وكسرأصنامها واستقى منها الماء‏.‏وسار إلى انهلوارن وأجفل عنها صاحبها بهيم وسار إلى بعض حصونه‏.‏وملك السلطان المدينة ومر إلى سومنات ووجد في طريقه حصونأ كثيرة فيها أصنام وضعوها كالنقباء والخدمة لسومنات ففتحها وخربها وكسر الأصنم‏.‏ثم سار في قفر معطش ثم اجتمع من سكانه عشرون ألفأ لدفاعه فقاتلهم سراياه وغنموا أموالهم وانتهوا إلى دبلواه على مرحلتين من سومنات فاستولى عليها وقتل رجالها ووصل إلى سومنات منتصف ذي القعدة فوجد أهلها مختفين في أسوارهم وأعلنوا بكلمة الإسلام فوقها فاشتد القتال حتى حجز بينهم الليل‏.‏ثم أصبحوا إلى القتال وأثخنوا في الهنود‏.‏وكانوا يدخلون إلى الصنم فيعنفونه يبكون ويتضرعون إليه ويرجعون إلى القتال‏.‏ثم انهزموا بعد أن أفناهم القتل‏.‏وركب فلهم السفن فأدركوا وانقسموا بين النهب والقتل والغرق وقتل منهم نحو من خمسين ألفًا‏.‏واستولى السلطان على جميع ما في البيت‏.‏ثم بلغه أن بهيم صاحب انهلوارن اعتصم بقلعة له تسمى كنذهة في جزيرة على أربعين فرسخا من البر فرام خوض البحر إليها ثم رجع عنها وقصد المنصورة وكان صاحبها ارتد عن الإسلام ففارقها وتسرب غياض هناك فأحاطت عساكر السلطان بها وتتبعوهم بالقتل فأفنوهم‏.‏ثم سار إلى بهاطية فدان أهلها بالطاعة ورجع إلى غزنة في صفر سنة سبع عشرة‏.‏دخول قابوس صاحب جرجان وطبرستان في ولاية السلطان محمود قد قدمنا وفادة قابوس على الأمير نوح بن منصور بن سامان وعامله بخراسان أبي العباس تاش مستصرخا على بني بويه عندما ملكوا طبرستان وجرجان من يده سنة إحدى وسبعين وأقام بخراسان ثماني عشرة سنة وهم يعدونه بالنصرة والمدد حتى يئس منهم‏.‏ولما جاء سبكتكين وعده بمثل ذلك‏.‏ثم شغله شغل بني سيجور ثم وعده السلطان محمود وشغلته فتنة أخيه‏.‏واستولى أبو القاسم بن سيجور على جرجان بعد مهلك فخر الدولة بن بويه‏.‏ثم أمر من ببخارى بالمسير إلى خراسان فسار إلى أسفرايين واستمد قابوس رجال الديلم والجبل فأمحوه وظاهروه على أمره حتى غلب على طبرستان وجرجان وملكها كما يذكر في أخبار الديلم والجبل‏.‏وكان نصر بن الحسن بن ليرزان وهو ابن عم ماكان بن كالي ينازعه فيهما فآل الحال بنصر إلى أن اعتقله بنو بويه بالري واستقل قابوس بولاية جرجان وطبرستان وديار الديلم كلها من ممالك محمود‏.‏

  استيلاء السلطان محمود على الري والجبل

كان مجد الدولة بن فخر الدولة صاحب الري وكان قد ضعف أمره وأدبرت دولته‏.‏وكان يتشاغل بالنساء والكتاب نسخًا ومطالعة‏.‏وكانت أمه تدبر ملكه فلما توفيت انتقضت أحواله وطمع فيه جنده‏.‏وكتب إلى محمود يشكوبذلك ويستدعي نصرته فبعث إليه جيشًا عليهم حاجبه وأمره أن يقبض على مجد الدولة فقبض عليه وعلى ابنه أبي دلف عند وصوله‏.‏وطير بالخبر إلى السلطان فسار في ربيع من سنة عشرين ودخل الري وأخذ أموال مجد الدولة وكانت ألف ألف دينار ومن الجواري قيمة خمسمائة ألف دينار ومن الثياب ستة آلاف ثوب ومن الآلات ما لا يحصى‏.‏ووجد له خمسين زوجة ولدن نيفا وثلاثين ولدا فسئل عن ذلك فقال‏:‏ هذه عادة‏.‏وأحضر مجد الدولة وعنفه وعرض له بتسفيه رأيه في الانتصار عن جندراي منه وبعثه إلى خراسان فحبس بها‏.‏ثم ملك السلطان قزوين وقلاعها ومدينة ساوة وآوة وصلب أصحاب مجد الدولة من الباطنية‏.‏ونفى المعتزلة إلى خراسان وأحرق كتب الفلسفة والاعتزال والنجوم وأخذ مما سوى ذلك من الكتب مائة حمل‏.‏وتحصن منه منوجهربن قابوس ملك الجيل بالجبال الوعرة فقصده فيها ولم تصعب عليه فهرب منوجهر وتحصن بالغياض وبعث له بخمسمائة ألف دينار استصلاحا فقبلها ورجع عنه إلى نيسابور‏.‏وتوفي منوجهر عقب ذلك وولي بعده ابنه أنوشروان فأقره السلطان على ولايته وقرر عليه خمسمائة ألف دينار ضريبة‏.‏وخطب للسلطان محمود في بلاد الجيل إلى أرمينية وافتتح ابنه مسعود زنجان وأبهر من يد إبراهيم السيلار بن المرزبان من عقب شوذان بن محمد بن مسافر الديلمي وجميع قلاعه ولم يبق بيده إلا شهرزان قرر عليه فيها ضريبة كما يأتي في أخبار الديلم‏.‏ثم أطاعه علاء الدولة بن كاكويه بأصفهان وخطب له وعاد السلطان إلى خراسان‏.‏واستخلف بالري ابنه مسعودًا فقصد أصفهان وملكها من علاء الدولة واستخلف مسعود عليها بعض أصحابه وعاد عنها فثار أهلها بعامله وقتلوه فرجع إليهم واستباحهم ثم عاد إلى الري فأقام بها‏.‏

  استيلاء السلطان محمود على بخاري ثم عوده عنها

كان ايلك خان ملك الترك وصاحب تركستان لما ملك بخارى من يد بني سامان سنة تسعين وثلاثمائة ولى عليها ورجع إلى بلاده كما مر وكان الغزأحياء بادية بضواحي بخارى وزعيمهم ارسلان بن سلجوق عم السلطان طغرلبك‏.‏وكان بينه وبين ايلك خان وأخيه بقراخان حروب وفتن بسبب استظهار بني سامان بهم‏.‏فلما ملك ايلك خان بخارى عرف لارسلان بن سيجور حقه ورفع محله وهو مع ذلك مستوحش‏.‏وكان على تكين أخو ايلك خان وحبس ارسلان ولحق ببخارى فاستولى عليها وطلب موالاة ارسلان بن سيجور فوالاه واستفحل أمرهما‏.‏ونهض إليهما ايلك خان وقاتلهما فهزماه‏.‏واستوثق أمر تكين في بخارى‏.‏وكان يسيء جوار السلطان محمود بن سبكتكين في أعماله ويعترض رسله المترددين إلى ملوك الترك فأحفظ ذلك السلطان وأجمع المسير إليه فنهض من بلخ سنة عشرين وأربعمائة وعبر النهر وقصد بخارى فهرب منها تكين ولحق بأيلك خان‏.‏ودخل السلطان بخارى وملك سائر أعمالها وأخذ الجزية من سمرقند‏.‏وأجفلت أحياء الغز وارسلان بن سلجوق وتلطف في استدعائه‏.‏فلما حضر عنده تقبض عليه وبعثه إلى بعض قلاع الهند وحبسه بها‏.‏وسار إلى أحياء الغز فنهبهم وأثخن فيهم قتلاً وأسرًا ورجع إلى خراسان‏.‏

  خبر السلطان محمود مع الغز بخراسان

لما حبس السلطان ارسلان بن سلجوق ونهب أحياءهم أجلاهم عن ضواحى بخارى فعبروا نهر جيحون إلى خراسان وامتدت فيهم أيدي العمال بالظلم والتعدي في أموالهم وأولادهم فتفرقوا‏.‏وجاءت منهم طائفة في أكثر من ألفي خركاه إلى كرمان ثم الى أصفهان وكانوا يسمون العراقية‏.‏وطائفة إلى جبل بكجان عند خوارزم القديمة وعاث كل منهم فيما سار فيه من البلاد‏.‏وبعث السلطان إلى علاء الدولة بأصفهان لرد الذين ساروا إليه إلى الري وقبلهم وحاول ذلك بالغدر فلم يستطع وحاربهم فهزموه وساروا عنه إلى أذربيجان وأفسدوا ما ساروا عليه وصانعهم وهشوذان صاحب أذربيجان و آنسهم‏.‏وكان مقدموهم‏:‏ بوقا وكوكاش ومنصور ودانا‏.‏وأما الذين ساروا إلى خوارزم القديمة فكثر عيثهم في تلك النواحي‏.‏وأمر السلطان محمود صاحب طوس ارسلان الحاجب أن يسير في طلبهم فاتبعهم سنتين‏.‏ثم جاء السلطان على اثره فشردهم على نواحي خراسان واستخدم بعضهم‏.‏وكان أمراؤهم‏:‏ كوكاش وبوقا وقزل ويغمر وتاصفلي‏.‏ولما مات السلطان محمود استخدمهم ابنه مسعود أيضًا وساروا معه من غزنة إلى خراسان فسألوه فيمن بقي منهم بجبل بكجان عند خوارزم فأذن لهم أن يسهلوا إلى البسائط على شرط الطاعة‏.‏ثم انتقض أحمد نيال عامل الهند فسار مسعود إليه وولى على خراسان تاش وكثرعيث هؤلاء الغزفي البلاد فأوقع بهم تاش وقتل أميرهم يغمر‏.‏وبعث السلطان مسعود من أجلاهم عن البلاد ومثل بهم بالقتل والقطع والصلب‏.‏فساروا إلى الري طالبين أذربيجان للحاق بالعراقية منهم كما مر ذكرهم فملكوا الدامغان ونهبوها ثم سمنان‏.‏ونهبوا جوار الري وايحاباذ ومشكوبة من أعمال الري وخزبوا كل ما مروا عليه من القرى والضياع فاجتمع لحربهم تاش أبو سهل الحمدوني صاحب الري‏.‏وسار إليهم تاش في العساكر والفيلة على التعبئة ولقوه مستميتين وسبق إليه أحياؤهم فهزموه وقتلوه‏.‏ثم ساروا إلى الري فهزموا أبا سهل الحمدوني وعسكره ولحق بقلعة طبول ونهبوا الري واستباحوا أموالها‏.‏وجاء عسكر من جرجان فاعترضوه وكبسوه وأثخنوا فيهم قتلاً وأسرًا ومضوا إلى أذربيجان ليجتمعوا بالعراقية‏.‏ثم رجع علاء الدولة بن كاكويه إلى أصفهان بعد مسيرهم من الري وطلبوا مولاه أبا سهل على طاعة مسعود فلم يتم وعاث الغز في أذربيجان وأوقع بهم وهشوذان وقتل منهم وجمع عليهم أهل أذربيجان وأوقع بهم ففارقوها إشفاقأ من نيال وأخيه طغرلبك وافترقوا بين الموصل وديار بكر فملكوها ونهبرها وعاثوا في نواحيها كما مر ذكره في أخبار قرواش صاحب الموصل وابن مروان صاحب ديار بكر‏.‏هذه أخبار ارسلان بن سلجوق مفصلة إلا ما اختصر منها بالري وأذربيجان فإنه يأتي في مواضعه من دولة الديلم‏.‏وأما طغرلبك واخوته داود وبيقو وأخوه لأمه نيال المسمى بعد الإسلام إبراهيم فانهزموا وأقاموا بعد سلجوق ببلاد ما وراء النهر‏.‏وكان بينهم وبين علي تكين صاحب بخارى حروب ظهر عليهم فيها فعبروا جيحون إلى خوارزم وخراسان وكان من افتتاح نرسي من الهند كان السلطان محمود قد استخلف على الهند من مواليه أحمد نيال تكين فغزا سنة إحدى وعشرين مدينة نرسي من أعظم مدن الهند في مائة ألف مقاتل فنهب وخرب الأعمال واستباحها‏.‏وجاء إلى المدينة فدخلها من أحد جوانبها واستباحها يومأ ولم يستوعبها حتى خرجوا فباتوا بظاهرها خوفًا على أنفسهم من أهل البلد‏.‏وقسموا الأموال كيلاً وأرادوا العود من الغد فدافعهم أهلها ورجع أحمد نيال بعساكره إلى بلده‏.‏

  وفاة السلطان محمود وولاية ابنه محمد

ثم توفي السلطان محمود في ربيع سنة إحدى وعشرين وأربعمائة وكان ملكآ عظيما استولى على كثير من الممالك الإسلامية وكان يعظم العلماء ويكرمهم وقصدوه من أقطار البلاد وكان عادلاً في رعيته رفيقًا بهم محسنًا إليهم وكان كثير الغزو والجهاد وفتوحاته مشهورة‏.‏ولما حضرته الوفاة أوصى بالملك لابنه محمد وهو ببلخ وكان أصغر من مسعود إلا أنه كان مقبلاً عليه ومعرضأ عن مسعود‏.‏فلما توفي بعث أعيان الدولة إلى محمد بخبر الوصية واستحثوه وخطب له في أقاصي الهند إلى نيسابور وسار إلى غزنة فوصلها لأربعين يومًا واجتمعت العساكر على طاعته وقسم فيهم الاعطيات‏.‏لما توفي السلطان محمود كان ابنه مسعود بأصفهان فسار إلى خراسان واستخلف على أصفهان فثار أهلهابخليفته وعسكره فقتلوهم فعاد إليهم مسعود وحصرها وافتتحها عنوة واستباحها‏.‏ثم استخلف عليها وسار إلى الري ومنها إلى نيسابور‏.‏وكتب إلى أخيه محمد بالخبر وأنه لا ينازعه ويقتصر على فتحه من طبرستان وبلد الجبل وأصفهان ويطلب تقديمه على محمد في الخطبة فأحفظه ذلك واستحلف العساكر‏.‏وسار إلى مسعود وكان أكثر العساكر يميلون إلى مسعود لقوته وشجاعته وعلوسنه‏.‏وأرسل التونتاش صاحب خوارزم وكان من أصحاب السلطان محمود يشير على محمد بترك الخلاف فلم يسمع وسار فانتهى إلي بكياباد أؤل رمضان من سنته‏.‏وأقام وكان مشتغلا باللعب عن تدبير الملك فتفاوض جنده في خلعه والإدالة منه بأخيه مسعود‏.‏وتولى كبر ذلك عمه يوسف بن سبكتكين وعلي خشاوند صاحب أبيه‏.‏وحبسوا محمدًا بقلعة بكياباد وكتبوا بالخبر إلى مسعود وارتحلوا إليه بالعساكر فلقوه بهراة فقبض على عمه وعلى صاحب أبيه وعلى جماعة من القواد‏.‏واستقر في ملك أبيه شهر ذي القعده من سنته وأخرج الوزير أبا القاسم أحمد بن الحسن السيمندي من محبسه وفوض إليه الوزارة وأمور المملكة‏.‏وكان أبوه قبض عليه سنة ست عشرة وصادره على خمسة آلاف دينار‏.‏ثم سار إلى غزنة فوصلها منتصف اثنتين وعشرين ووفدت عليه رسل جميع الملوك من جميع الآفاق واجتمع له ملك خراسان وغزنة والهند والسند وسجستان وكرمان ومكران والري وأصفهان والجبل وعظم سلطانه‏.‏عود أصفهان إلى علاء الدولة بن كاكويه ثم رجوعها للسلطان مسعود كان قناخر مجد الدولة بن بويه صاحب أصفهان وملكها السلطان محمود من يده فهرب عنها وامتنع بحصن قصران‏.‏وأنزل السلطان محمود ابنه مسعودا بأصفهان وأنزل معه علاء الدولة بن كاكويه فاستقل بها وسارعنه مسعود‏.‏ثم زحف إليه وملكها من يده ولحق علاء الدولة بخوزستان يستنجد أبا كاليجار بن سلطان الدولة‏.‏وسارعنه إلى تستر ليستمد له من أخيه جلال الدولة العساكر لمعاودة أصفهان‏.‏وكان ذلك عقب فتنة وحرب بين أبي كاليجار وأخيه جلال الدولة فوعده أبوه بذلك إذا اصطلحا وأقام عنده إلى أن توفي السلطان محمود‏.‏ولما توفي السلطان محمود جمع قناخر جمعأ من الديلم والأكراد وقصد الري وقاتله نائبه مسعود فهزمه ودفعه عن الري وفتك في عسكره قتلاً و أسرًا‏.‏وعاد قناخر الى بلده وبلغ الخبر إلى علاء الدولة بموت السلطان محمود وهو عند أبي كاليجار بخوزستان وقد أيس من النصر فبادر إلى أصفهان فملكها ثم همذان‏.‏وقصد الري فقاتله نائب مسعود ورجع إلى أصفهان‏.‏ثم اقتحموا عليه البلد عنوة ونجا علاء الدولة إلى قلعة قردخان على خمسة عشرفرسخًا من همذان فتح التيز ومكران وكرمان ثم عود كرمان لأبي كاليجار كان صاحب التيز ومكران لما توفي خلف ولدين أباالعساكر وعيسى واستبد عيسى منهما بالملك فسار أبو العساكر إلى خراسان مستنجدًا بمسعود فبعث معه عسكرأ ودعوا عيسى إلى الطاعة فامتنع وقاتلوه فاستأمن كثير من أصحابه إلى أبي العساكر فانهزم عيسى وقتل في المعركة‏.‏واستولى أبو العساكر على البلاد وملكها‏.‏وخطب فيها للسلطان مسعود وذلك سنة اثنتين وعشرين‏.‏وفي هذه السنة ملك السلطان مسعود كرمان وكانت للملك أبي كاليجار بن سلطان الدولة فبعث إليها السلطان مسعود عساكر خراسان فحاصروا مدينة بردسير وشدوا في حصارها واستبد إلى أطراف البلاد‏.‏ثم وصل عسكر أبي كاليجار إلى جيرفت واتبعوا الخراسانية بأطراف البلاد فعاود هزيمتهم ودخلوا المفازة إلى خراسان وعاد العساكر إلى فارس‏.‏فتنة عساكر السلطان مسعود مع علاء الدولة بن كاكويه وهزيمته قد تقدم لنا هزيمة علاء الدولة أبي جعفربن كاكويه من الري ونجاته إلى قلعة قردخان‏.‏ثم سار منها إلى يزدجرد ومعه فرهاد بن مرداويج مددًا له‏.‏وبعث صاحب الجيوش بخراسان عسكرًا مع ابن عمران الديلمي لاعتراضهما فلما قاربهما العسكر فر فرهاد إلى قلعة شكمين ومضى علاء الدولة إلى سابورخرات وملك علي بن عمران يزدجرد‏.‏ثم أرسل فرهاد إلى الأكراد الذين مع علي بن عمران وداخلهم في الفتك به وشعر بذلك فسار إلى همذان ولحقه فرهاد فاعتصم بقلعة في طريقه منيعة وكادوا يأخذونه لولا عوائق الثلج والمطر في ذلك اليوم وكانوا ضاحين من الخيام فتركوه ورجعوا عنه‏.‏وبعث ابن عمران إلى تاش قرواش صاحب جيوش خراسان يستمده في العسكر إلى همذان‏.‏وبعث علاء الدولة يستدعي أبا منصور ابن أخيه من أصفهان بالسلاح والأموال ففعل‏.‏وسار علي بن عمران من همذان لاعتراضه فكبسه بجرباذقان وغنم ما معه وقتل كثيرًا من عسكره وأسره وبعث به إلى تاش قرواش صاحب جيوش خراسان وسار إلى همذان‏.‏وزحف إليه علاء الدولة وفرهاد فانقسموا عليه وجاؤوه من ناحيتين فانهزم علاء الدولة ونجا إلى أصفهان وفر هاربًا إلى قلعة شمكين فتحصن بها‏.‏